Wellaging

카라마조프가의 형제들 드미드리 카라마조프는 죄 많은 정열의 인간이며, 이반은 지성적인 회의론자이고, 수도원에서 성장하여 일상생활에 기독교적 이상의 빛을 실현하러 세상에 들어온 막내 알료샤, 이 세 형제를 중심으로 이루어진 소설이다. 드미뜨리의 죄와 수난을 통해 구원의 이야기를 풀어..

백치 - 자기에게 결핍되어 있는 것을 입수하는 가장 좋은 방법은 자기가 갖고 있는 것을 버리는 일이다. - 1973년에

악령(1972) - 내가 내 자신을 용서하고 싶다. 이것이 주목적이며 목적의 전부다. - 자살을 방해하는 편견 가운데 첫째는 고통(소극적)이고, 들째는 내세(적극적)에 대한 불안이다. - 죽음 : 커다란 바위가 굴러떨어질 때 그것 밑에 깔리게 되면 아플 것이라고 상상하데 되지만 바위 밑에 깔리면 아무 것도 느낄 수 없다. 즉, 바위 속에는 고통이 없지만 바위에 대한 공포 속에는 고통이 있다. 그러므로 죽음은 바위이다. (스쩨반과 까릴로프의 대화에서)

가난한 사람들(1970년) - 불행이란 전염병과도 같은 것입니다. 불행한 사람이나 가난한 사람들은 서로 피해서 그 이상 전염되지 않도록 노력해야 합니다. 저는 당신이 그런 조용하고 고독한 생활에서는 한번도 경험한 일이 없는 불행을 당신한테 안겨준 것입니다. 그것을 생각하면 저는 죽고 싶습니다.(바르바라 도브로셀로바) - 고뇌를 통한 정화... 인간의 고뇌는 그리스도로 보상을 받는다. - 1970년에

죄와 벌 도스또엡스키의 심리묘사가 소름이 끼칠 정도로 정확하고 심오한 점에 매력을 느꼈다. 꿈과 환영이 현실 속에 용해되어 일어나는 사건들, 범죄 후에 인간의 연약함, 어머니와 누이동생과의 인간적 교류를 단절해야 하는 안타까움, 이 모두가 관심을 끌었으며 또 대단히 흥미가 있었다. 라스꼴..

Fyodor Mikhaylovich Dostoyevske : 도스토엡스키 소설의 효과는 거의 참을 수 없을 정도의 닫혀진 느낌을 주는데 있다. 그는 물질적 환경에 관한 세심한 관찰과 그것의 객관적인 기록에 있어서는 전혀 무관심하다. 그는 관찰로서가 아니라 상상과 내성으로써 창작한다. 그의 소설에는 자연이 묘사되지 않으며, ..