Isaiah
앗수르의 침략으로 남유다와 북이스라엘 모두 곤욕을 당하던 때를 배경으로 한다.
이사야서는 흔히 두 부분(제1 이사야 1:~39:, 제2 이사야 40:~66:) 혹은 세부분으로 나뉘어 다른 저자에 의해 기록된 책이라는 주장도 있지만 전통적으로 전체의 저자는 이사야라는 주장을 고수하고 있다.
저자
: 이사야
( 이사야라는 이름은 ‘여호와는 구언이시다’라는 뜻이다. 이사야는 귀족 출신인 아모스의 아들이며 남쪽 왕국인 유다의 예언자로서 웃시아(779~740), 요담(740~736), 아하스(736~728), 히스기야(698~643) 왕들 시대에 활동하였다. 웃시야왕이 죽던 해에 예언자로 부르심을 받아 주전 745~695까지 50년간 활동한 이사야는 메시야에 대한 예언자인 동시에 역사가였다. 아내와 두 아들로 더불어 예루살렘에 거하는 일생동안 험한 베옷을 입고 살았던 이사야의 죽음에 대한 기록은 없으며 다만 전설에 의하면 므낫세왕때 톱으로 켜서 죽였다고 한다(히11:37).)
주요사상
: 본서는 남은 자의 사상을 강조한다. 국가가 위기에 직면할 때 모든 국민이 강대한 이방 나라의 힘에 의존하여 비굴하고 불신앙적으로 살지만 그래도 끝까지 의롭게 믿음을 가지고 살려는 소수의 무리가 있으며 국가와 민족의 희망은 바로 그 소수의 남은 자들에게 있다고 한다. 또 하나의 두드러진 교훈은 메시야 사상으로 이스라엘 민족은 전세계 모든 민족들에 대한 메시야 민족이고 이스라엘 민족을 통해서 하나님의 구원과 축복이 모든 민족들에게 임할 것을 강조하고 있다. 이사야는 그러한 축복된 미래에 대한 꿈을 긍정적이고 낙관적으로 예언하고 있다.
개요
1. 제1 이사야 (1: ~ 39: ) : 바벨론 포로 이전(메시야 에언, 임마누엘 에언, 남은자 예언)
- 유대에 대한 예언 (1: ~ 12: )
- 열국에 대한 예언 (13: ~ 23: )
- 히스기야왕의 일과 포로당한 일과 메시야에 대한 예언 (24: ~ 39: )
2. 제2 이사야 (40: ~ 55: ) : 포로 말엽(위로의 예언자, 고난의 종 묘사, 속죄의 사랑 )
- 포로당함과 메시야의 구원의 법에 대한 예언 (40: ~ 55: )
3. 제3 이사야 (56: ~ 66: ) : 페르시아 시대에 예루살렘에서 에언 활동 (안식일 강조, 하나님을 아버지라 부름)
성구
2:22
3:1 - 오늘 우리의 현실
7:9
10;15
11;1~12
30;15
38:1
43:18
58;1~2
66;1·2
***
- 복잡한 마음으로 성전에 올라갔다가 성전에서 나올 때는 소명의 사람이 되어 있었다 (6; ) ; 하나님의 주권과 하나님의 거룩하심에 대한 확신
- 이사야
: 신앙의 예언자 - 이사야의 신앙, 남은자 사상, 메시야 사상, 거룩하신 하나님
: 이사야의 역사관 - 앗수르는 하나님의 의의통치에 있어서 여호와가 징벌을 위해 사용하시는 도구라는 역사철학
** 2019.10 **
01;13~17 예배 시늉 놀이, 이제 그만 집어치워라. 같잖은 경건 놀음, 더 이상 참아 줄 수가 없다....... 바르지 못한 일에는 '아니요'라고 말하여라. 선한 일을 배워 행하여라. 정의를 위해 일하여라. 낙오자들을 도와주어라. 집 없는 이들을 대변해 주어라. 힘없는 자들을 변호해 주어라
08;16~17 이 증언을 잘 받아들이고, 이 가르침을 잘 간직하여, 내 제자들에게 전하여라. 나는 하나님을 기다릴 것이다. 자신을 숨기고 계신 그분을 기다리며, 그분께 소망을 둘 것이다.
26;7~8 바르게 사는 이들의 길은 평탄합니다. 높은 것을 낮추고 낮은 것을 높이시는 분이 그 길을 닦아 주십니다. 하나님, 우리는 서두르지 않습니다. 우리는 주의 결정들이 푯발로 붙어 있는 길을 느긋하게 걷습니다. 주님 자신과 주께서 행하신 일이 우리가 원하는 전부입니다. 밤새도록 내 영혼이 주를 갈망합니다. 마음 깊은 곳에서 내 영이 주를 열망합니다.
32;18 의가 있는 곳에 평화가 있고, 의가 맺는 열매는 평온한 삶과 다함없는 신뢰다.
38;9~15