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그리스도 論 : 예수의 삶을 온 몸으로 따른 본회퍼의 그리스도 해석 Ⅰ. 서론 그리스도론이라는 제목은 내가 그리스도를 누구라고 질문하는가에 대한 대답을 의미한다. 즉 어떻게 그리스도가 될 수 있는가가 아니고 그리스도는 누구인가로 접근해 가야 한다. 그리스도론의 과제는 온전한 역사상의 인..

성서한국, 통일한국, 선교한국 (김진홍 칼럼 Ⅲ)

새벽을 깨우는 자의 외침 (김진홍 칼럼 Ⅱ)

김진홍 칼럼 (Ⅰ)

행동하시는 하나님

문화의 신학 (Theology of Culture) 1. 정신생활의 한 차원으로서의 종교 2. 종교철학의 두 가지 본성 3. 시간과 공간의 투쟁 4. 문화에 대한 종교적인 분석의 견해들 5. 종교적 언어의 본성 6. 프로테스탄티즘과 예술 양식 7. 실존철학 : 그 역사적 의미 8. 실존주의와 정신분석의 신학적 의미 9. 과학과 신학 : 아..

폴 틸리히 틸리히가 교리적 성경적 상징들을 다 해석하고 나면 우리에게 남아있는 것은 우리를 무한으로 이끌어가는 우주 안에 내재하는 힘뿐이다.... 존재의 지반으로써의 하나님... - 1987년

19~20세기 프로테스탄트 사상사 틸리히는 이 강의를 통해서 그리스도교의 고전적 전통과 휴머니즘의 전통을 종합하려고 시도한다. 신학의 영역에서는 그 대표적 종합을 쉬라이에르마허에서 보고 있지만 사상사 전반에 걸쳐 결정적인 의미를 갖는다는 점에서는 헤겔을 최대의 종합의 성취로 본다. 다..

폴 틸리히의 그리스도교 사상사 새로운 운동은 언제나 반대의 운동을 일으키는 법이다. 그 결과 신학의 발전은 전체로서는 매양 커가고 있다기 보다는 오히려 끊임없이 드나드는 밀물과 썰물 같다고 비교할 수 있다. 그럼에도 불구하고 발전의 모든 국면에서 한 가지 물음이 제기된다. 그것은 어떻게 ..

폴 틸리히의 철학의 하나님 - 1986년