John
쓴 이
: 사도 요한
( 유대 지리에 밝은 것으로 보아 본서의 사건을 목격한 유대사람인데 21:24은 ‘이 사람’으로, 21:20은 ‘예수의 사랑하시는 제자’라고 증거하고 있다.)
기록목적
: 예수가 하나님의 아들이심을 믿어 영생을 얻게 하기 위함이고 또한 ‘가현설’과 같이 당시에 만연했던 그리스도에 대한 영지주의의 그릇된 논리를 반박하기 위해 쓰여짐
주제
: 예수 그리스도는 태초부터 하나님과 함께 계셨던 독생자시며, 이 세상을 구원하기 위하여 성육신 하신 인격적인 하나님의 말씀이시다.
특징
1. 요한복음의 서술은 창세기의 서술보다 앞선다.
: 요한복음의 ‘말씀’이 창세기에서 ‘가라사대’로
* 창세기 1:1~3 - 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 신은 수면에 운행하시니라 하나님이 가라사대 빛이 있으라 하시매...
* 요한복음 1:1 - 태초에 말씀이 계시니라
2. 요한복음은 다른 공관복음과 다르다.
* 마태복음 : 유대인을 위하여 (2:2)
* 마가복음 : 로마인을 위하여 (10:45)
* 누가복음 : 헬라인을 위하여 (19:10)
* 요한복음 : 천하만민을 위하여 (20:31)
3. 요한복음은 성령의 역사를 앞세우고, 성령 보혜사를 보내실 것을 비로소 천명한다.
* 요한복음 16:7 - ‘내가 떠나가는 것이 너희에게 유익하니 내가 떠나지 아니하면 보혜사가 너희에게로 오시지 아니할 것이요’
4. 요한복음에서는 ‘나는 ... 이다’라는 정언적인 선포와 표현이 반복 사용되었으며, ‘진실로’가 반복 사용되는 등 독특한 표현기법을 썼다.
* 나는 생명의 떡이니라 (6:35)
* 나는 세상의 빛이라 (8:12, 9:5)
* 나는 양의 문이라 (10:7)
* 나는 선한 목자라 (10:11, 14)
* 나는 부활이요 생명이니 (11:25)
* 나는 길이요, 진리요, 생명이라 (14:6)
* 나는 참 포도나무요 (15:1)
성구
3;1 - 왜 다른 복음의 기사와 차이가 있는지? - 3;36 eternal life
4;24 - God is spirit and his worshipers must worship in sprit and in truth.
9;1~ - 내 삶의 위로 말씀
11;17~ 25절의 죽지 않을 것을 믿느냐는 질문에 27절 Yes, Lord. 당신이 그리스도라는 것을 믿는다고 대답 -> 우리 삶에서/ 수많은 엇갈린 대답(나의 이성에 맞추어 해석한 후...)
12;27 - Father, save me from this hour? -> Father, glorify your name!
12:43
18; 11~13 - 정치적인 상황이 한사람 죽여야 하는 상황 -> 예수님은 자신 한 사람만에게 일어나도록 배려
19; 내가 빌라도의 입장이라면
20:31 - 그 안에 삶이 있어
21:17